Тогда действительно можно оценивать деньги

Тогда действительно можно оценивать деньги

Теория денег - Людвиг фон Мизес

1965, р. 115—116] [Патинкин, 2004, с. 128].

Комментируя позицию Мизеса, Эдвардс замечает, что до того, как может состояться используемый Патинкиным «индивидуальный экс­перимент», т.е. до того, как любой человек будет в состоянии создать собственную карту безразличия в отношении товаров и (номинальных) остатков наличности, необходимо, чтобы деньги сами обладали полез­ностью, и, следовательно, известной и существующей до начала «экс­перимента» покупательной способностью, поскольку сам факт суще­ствования кривых безразличия подразумевает, что человек способен поддерживать данный уровень полезности, заменяя определенное пре­дельное количество благ определенным количеством денег. Возражение Эдвардса заслуживает того, чтобы процитировать его полностью:

«Отметим, что метод [Патинкина] построения кривой спроса на день­ги исходит из того, что кривые безразличия существуют и обладают обычными свойствами. Однако, если выражаться современным языком, проблема порочного круга, наличие которой признавали все участники спора, была связана именно с тем, что кривые безразличия не могут су­ществовать в условиях, когда деньги не имеют какой-либо определен­ной ценности. Смотрите: на одной оси координат у нас располагаются блага, а на другой — деньги. Но деньги являются деньгами только тогда, когда они выступают в качестве средства обмена, т.е. тогда, когда они обладают ценностью (покупательной способностью), которую можно выразить в других благах. Тогда действительно можно оценивать день­ги как средство сбережения и строить кривые полезности.

Мы можем отметить на координатной оси количества кусочков бу­маги с написанными на них цифрами, но если у них нет ни покупатель­ной способности, ни какой-либо неденежной полезности, то у них не будет никакой полезности. Кривая безразличия может существовать только в том случае, если мы проведем на графике линию бюджет­ного ограничения, т.е. если мы постулируем цену денег, выраженную в благах. Но Мизес пишет именно об этом... Он мог бы возразить, что кривые безразличия не существуют, пока не проведена бюджетная линия, которая, таким образом, должна логически предшествовать им. Интерпретация Мизесом получившегося графика сводилась бы к то­му, что используемая при его построении линия бюджетного ограни­чения представляет собой вчерашнюю меновую ценность денег, а кри­вые безразличия отражают сегодняшние субъективные оценки денег» [Edwards 1985, p. 59—60].